2012年12月17日 星期一

正義與勇氣─獻給你的進行曲◎王美琇


不惜愛情、名譽和名分
要奉獻一生 向前衝刺
我們曾經熱切地立下誓言和盟約
同志已不知去向 只剩下旗幟飄揚
直到重生的那一天 絕不要動搖
歲月儘管流逝 但山川知道
醒來之後呼喚的 那熱切的吶喊
我將向前衝刺 活著的弟兄 請跟我來
我將向前衝刺 活著的弟兄 請跟我來

這是南韓貫穿了三十年的社會運動「國歌」—「March for Thou」(獻給你的進行曲)。從一九八二年至今,依然經常迴盪在南韓街頭的抗議活動,牽動著南韓人民熱切的靈魂和改革意志。這首歌曲的背後,有個動人的故事。

一九八○年南韓發生推翻獨裁統治的街頭民主運動,全斗煥獨裁政權抗拒民主改革,為鞏固政權,他派出軍隊鎮壓屠殺手無寸鐵的學生和人民,死傷數千人,史上稱「光州事件」。當時留守到最後一夜、在街頭奮勇抵抗全斗煥軍隊的人民中,近半是高中生和大學生。其中一位學生運動領袖、該運動的發言人尹尚源抵抗到最後殉難犧牲。他的女友朴基順,則在前一年參與勞工抗爭時因過勞而死,當時她是大學三年級學生。

兩人往生後,雙方家長在他們的日記中發現他們彼此愛慕著對方,所以在一九八二年為他們舉行冥婚合葬在光州望月洞墓園。南韓知名文化界人士特別為他們寫下了這首曲子,獻給他們,也獻給「光州事件」的所有犧牲者。

讓清大校長汗顏的故事

正義與勇氣,在人類對抗暴政的文明史上不斷譜寫著動人的詩篇。

今年七月二十九日,香港街頭出現十萬人遊行的「反洗腦運動」。發起運動的組織「學民思潮」是由一群中學生所組成,召集人黃之峰才十五歲。這群年輕學子敏感意識到中共將在香港強行推動「國民教育課程」,這是非常明顯的洗腦教育,所以他們揭竿而起抗議,獲得了社會各界的熱烈響應。

香港中文大學校長沈祖堯,以尊重大學生有獨立判斷能力為由,召開記者會說:「中文大學的學生將會繼『學民思潮』中學生之後,加入『反洗腦』的罷課活動。」

二○○○年七月,終生致力於巴勒斯坦建國運動的後殖民理論大師,同時也是美國哥倫比亞大學教授薩伊德(Edward Said),正好休假回巴勒斯坦。有一天他到以巴邊境,和朋友朝著以色列的崗哨丟石頭,表達對以色列的抗議。這張「丟石頭」的照片被刊載在紐約時報而引起議論。結果,美國「反誹謗全國聯盟」的主席寫信給哥大校長:「哥大必須有所表示,丟石頭的行為令人無法接受,大學教授不可以這樣做。」哥大發表公開信回應強調,薩伊德扔石頭沒有針對具體個人,也沒人提起公訴,他是一種言論表達,這種自由權利不應受到懲罰。

相較於香港中大和美國哥大的校長,請問清大校長陳力俊,你又做了什麼?清大校長和一群假道學、偽善者應該感到汗顏。

沒人能對暴政置身事外

二○○六年四月二十日,美國總統布希在白宮草坪舉行歡迎中國國家主席胡錦濤的儀式。胡錦濤致詞時,突然從觀眾席傳來高亢女聲用英文高喊:「布希總統,阻止他迫害法輪功!」隨即她又用中文對胡錦濤嗆聲:「如果你繼續迫害法輪功,你所剩的日子也不多了!」她不斷吶喊:「中共活體摘除法輪功人士的器官!停止迫害法輪功!…」胡錦濤當場錯愕難堪到不行。雖然,這名女士被警方架離現場,但她的抗議聲音卻隨著媒體傳送到了全世界。

這位勇敢的女性是來自中國的留美醫學博士王文怡。事後記者問她為何要這麼做?王文怡說:「我們如果不說話,這種暴行就會繼續下去!」後來,她發表聲明嚴正指出:「人類在面對如此大的罪惡面前,若因利益和恐懼而迴避,那就是對人類文明和人性的污辱,沒有人能夠置身事外!」

二○○八年十二月布希總統訪問伊拉克,演說時被記者柴迪丟鞋表達抗議。隔年,中共總理溫家寶到劍橋大學演講也被「飛鞋」抗議。該名丟鞋的德籍劍橋學生Martin Johnke在場大喊:「劍橋大學怎可對一個獨裁者卑躬屈膝!」

從二○○九年至今,已有近百名的圖博人民以劇烈悲壯的自焚行動,抗議中共企圖滅絕藏人文化和宗教的暴政。他們前仆後繼地壯烈犧牲和呼喊自由的聲音,正是震撼世人的勇氣與正義。而這些自焚行動,正逼視著民主國家道德良知的底線,逼視著二十一世紀人類文明的底線—到底自由世界還要對中共暴政沉默到幾時?

借用王文怡的話:「人類在面對如此大的罪惡面前,若因利益和恐懼而迴避,那就是對人類文明和人性的污辱,沒有人能夠置身事外!」

正義和勇氣召喚新世代

在全世界對抗獨裁暴政和不公不義的社會運動中,台灣從來不是特例。世界歷史中有許多可歌可泣的故事,當我們為了正義價值為所當為、勇往直前時,勇氣會應運而生;當我們與不公不義搏鬥奮戰時,勇氣也在我們的心中。

正義與勇氣,曾經在黨外時期、海外台獨運動、美麗島事件、鄭南榕自焚事件、野百合運動中,召喚了一個又一個年輕的世代;正義與勇氣,在二○○八年陳雲林事件,再次召喚了一個年輕的野草莓世代;同樣的,正義與勇氣,也不斷召喚著為了台灣的民主價值和獨立價值奮鬥不懈的所有進步公民。

人民力量,一直都是改變人類歷史最關鍵的力量。正義與勇氣,則是點亮人民心靈與魂魄的熊熊火炬。

正義與勇氣,正是今年歲末,我要獻給你的進行曲—
歲月儘管流逝,但山川知道。
醒來之後呼喚的,那熱切的吶喊。
我將向前衝刺,活著的弟兄,請跟我來!

(作者王美琇為專欄作家)
本文刊登於2012/12/16 自由時報 - 星期專論 A4版

2012年11月19日 星期一

檢調司法要繼續擺爛嗎?◎ 王美琇


司法是社會正義的最後防線。若司法本身不正義,就是製造社會對立的溫床;更是個人自由和人權的最大威脅,以及對民主的最大傷害。

法官和檢方要如何處理林益世案,是否會「從重罪辦到輕罪」,全國人民都睜大眼睛在看,看司法會不會繼續擺爛。我們也來看看,距今一百四十四年前美國所制定的法律,奠定美國司法制度的根本基石。

檢調違法已成「慣犯」

一八六八年,美國國會通過憲法第十四修正案,明文規定:「各州不得在未經『正當法律程序』(due process of law)的情況下,剝奪人民的生命、自由和財產。」請注意,所謂的「正當法律程序」,也就是任何案件在偵查和訴訟過程,只要涉及違背「正當法律程序」的不當手段或證據取得,此案自始無效。

我們只要用這點美國法律的常識來檢驗台灣目前的司法亂象,就知道我們的司法簡直還在蠻荒時代。

林益世案是一個最好的對照組,可以看出檢調辦案的雙重標準,以及嚴重違背「正當法律程序」的程度幾乎已成「慣犯」。簡單說,檢調為了政治正確,可以「把無罪辦到有罪」,也可以「把有罪辦到無罪」。這些「慣犯手法」,令人瞠目結舌和髮指。列舉如下:

一、為國民黨高官脫罪:江國慶案中,陳肇敏等七名高官涉嫌把江國慶刑求逼供超過三十七小時,迫其寫下自白書,最後依此自白書定罪槍決。江國慶冤死至今,罪證歷歷的高官們完全不必負責,最後此案被北檢以不起訴結案。理由是:「本案已超過追訴時效,而且刑求逼供僅為求破案立功,並無殺人犯意也與江的死亡無因果關係,因此偵結此案,對陳肇敏等七人做出不起訴處分。」

「拉法葉艦採購弊案」有一竿子國民黨高官涉案,最後也被特偵組簽結。

二、教唆偽證:「二次金改案」特偵組檢察官越方如為取得不利扁的證據,親自到日本會辜仲諒,要辜咬扁。後來辜的律師陳明、金延華均作證指出,紅火公司獲利的三億元並未流向扁家,因辜擔心返台被押才答應檢方做出不實指控。辜後來更指控檢察官教唆偽證,但特偵組將此案予以簽結。

三、恐嚇證人:元大證券前董事杜麗萍在「二次金改案」開庭時公開指出,檢察官越方如恐嚇她不能說給扁的兩億元是政治獻金,要她咬扁知情涉案,否則就羈押她。杜麗萍在庭上陳述時,檢察官還當庭喝斥她:「不要再講了,有媒體在。」

再者,陳啟祥向檢方自首盼轉為污點證人。檢方在第一時間不是將林益世拘提到案,或者搜索林家以防湮滅證據或串供;竟然是出動高科技偵防設備,深夜突襲飯店拘提陳啟祥,並要脅陳不得對外說案情。讓陳的律師顧立雄搖頭大嘆:「我當律師三十年,從來沒看過這樣『拘提證人』的。」各方臆測,陳啟祥可能被檢方恐嚇,以致後來態度轉為低調和配合檢方開始改變說詞。

檢調辦案藍綠有別

四、辦案藍綠有別:林益世案爆發後,特偵組為了轉移焦點,大陣仗動員二十六名檢察官、四百多名幹員兵分多路搜索嘉義縣政府等五十六處,並傳喚前後任縣長陳明文和張花冠等一○五人到案說明。相對而言,特偵組有如此大陣仗去搜索行政院秘書長辦公室嗎?「夢想家案」有此規模搜索文建會嗎?

陳啟祥在壹週刊出刊前一天即向檢方自首,但檢方不採他的自首,直到週刊刊出後第四天,檢方才首度傳喚林益世,讓林有足足四天時間去湮滅證據或串供。然而在蘇治芬案我們看到,檢方沒有先傳喚蘇,即於清晨六點到縣長官邸拘押人,且立即展開長達十三小時的訊問。

五、「偵查不公開」隨藍綠轉彎:黃帝穎律師指出,特偵組嚴格要求檢舉人陳啟祥封口,可是他們卻又屢次發新聞稿,不惜違反「偵查不公開」也要替可能涉案的吳敦義副總統撇清犯罪嫌疑。

馬政府操作宇昌案指控蔡英文,特偵組也違反「偵查不公開」對媒體透露「辦案人員初步研判認為,國發基金會投資宇昌公司的撥款速度異常,且前副院長蔡英文家族投資並有實質獲益。」選後證實宇昌案純屬虛構誣陷。這不就是特偵組為了護馬的「偵查大公開」且誣陷他人?

不容司法繼續擺爛

檢調辦案公然違反「正當法律程序」的「違法證據」罄竹難書,請自行舉證推演。我要嚴重質疑的是,檢察官明顯「有權無責」,即使他們犯了多少侵犯人權、致人於死(多少人不堪司法糾纏而自殺或抑鬱而終)的罪責,踐踏司法正義至此,至今沒有任何人必須面對司法制裁或丟官去職。他們不但不必負責,還可以因「政治正確」而繼續升官。請問,這種司法有任何公平正義可言嗎?

至今令人質疑的案件尚包括:林益世案、江國慶案、盜賣黨產三中案、國發院土地不法交易案、富邦魚翅案、市立醫院聯合採購案、貓空纜車案、拉法葉艦採購弊案、機場捷運工程弊案、新生高採購弊案、夢想家案等。

上述案件幾乎全是馬英九和國民黨涉及的弊案。特偵組的禁衛軍色彩濃厚,也難怪只要上網打「特偵組與東廠」,就有二十五萬筆的新聞資料可供查詢。

美國有名的新聞自由案「尼爾案」大法官蘇特蘭曾在其判決文寫道:「人民有權獲知關於政府作為與不當作為的所有資訊,資訊充足的輿論是防範惡政最有利的對策。」

在正義和是非價值被嚴重踐踏的年代,人民和輿論除了勇於反擊、大力聲討外,別無選擇。否則,讓檢調司法繼續擺爛下去,社會正義永不見天日,台灣的司法也將永遠停留在蠻荒時代!

(作者王美琇為專欄作家)
本文刊登於2012/11/18 自由時報 - 星期專論 A4版

2012年10月29日 星期一

兄弟之邦 ─ 中國政策與兩岸問題芻議 ◎ 辜寬敏


在台灣的政治辯論中,兩岸關係的定位一直是至關重要的議題。李登輝前總統提出「特殊的國與國關係」,陳水扁前總統主張「一邊一國」的立場,現在的馬英九總統則拋出「一中各表」、「一國兩區」;至於對岸的中國則始終主張「一國兩制」,甚至揚言不排除以武力統一台灣。在顧及台灣利益的前提下,如何讓台灣人民在兩岸定位的議題上達成共識,甚至提出一個連中國方面都可以接受的主張,在在考驗著台灣政治菁英的智慧。
 ˙ 六、七年前你就開始提出「兄弟之邦」的中國政策,請問「兄弟之邦」的詳細內涵以及具體想法是什麼?
  辜寬敏(以下簡稱辜):我之所以會提出「兄弟之邦」,有個很重要的背景。中華人民共和國成立,乃至中華民國在一九七一年被趕出聯合國之後,台灣所面臨的困境,不管是國際上或國內,特別是與中國的關係,處處被中國所制肘。面對兩岸情勢,不管李登輝先生提出的「特殊國與國」或是陳水扁先生提出的「一邊一國」,中國都無法接受;但中國迄今仍然堅持「一國兩制」這也是台灣所無法接受的。在此情況下,台灣與中國的關係在那麼長的時間以來沒有任何進展。我認為,雖然我們對中國有許多意見,包括對岸的飛彈威脅、在國際上對我們的打壓,但我深深地認為中國的問題若無法解決,則台灣不論在國內或國際上都無法成為一個有尊嚴、讓人民有光榮感的正常國家。因此,我便開始思考兩岸問題的解決之道。
  關於兩岸問題我從中國古典的曹植七步詩中的「本是同根生,相煎何太急」一句得到領悟。目前中國在外交上極力打壓台灣,抹煞台灣的國際空間,不就與曹氏兄弟當時的情況類似嗎因此,我希望透過兄弟之邦的核心概念,期望能與中國建立一個正常的關係。台灣和中國之間要維持正常關係,台灣的生存發展才有可能。台灣社會一定要形成對中國政策的共識,內部有凝聚力,對外才有力量。所以過去七年來我不斷嘗試提出「兄弟之邦」這個理念。
   以中國的古典文化和台灣的文化倫理來看,父子關係是絕對的,但兄弟的關係不是絕對的,是對等的,哥哥照顧弟弟,弟弟尊敬哥哥,這才是兄弟。中國與台灣的關係其實就是兄弟的關係。
兄弟之間應該互相扶持
  台灣過去的發展並不是一路順遂,長期受到外來政權的統治,台灣人民靠著勤奮打拚才有今日這麼完美的國家,中國難道不以這個弟弟為榮嗎?你的弟弟已經成家立業了,當然要恭喜他、尊重他,然而,中國卻如同過去的帝國主義一般,只一味宣稱台灣是他的固有領土,並沒有好好看待台灣這個弟弟。因此,我想告訴中國:今天你的經濟能夠迅速發展,是靠台灣人的投資協助,台灣人對你有這麼大的貢獻,但台灣這麼好、這麼完整的一個國家,卻在國際舞台上沒有地位,這點哥哥應該幫弟弟的忙。中國應該以兄長的角色,了解現今台灣最需要的是什麼,正式承認台灣為一個國家,幫助台灣加入聯合國,如果中國這麼做,我想台灣的子子孫孫將會感謝中國。
這是兄弟之邦的概念。至於兄弟之邦要如何落實?我提出四個條件說,也就是如果中國承認台灣是一個國家,幫助台灣加入聯合國,我們願意:
1.      台灣將不加入任何敵對中國的國際組織或軍事同盟。
2.      台灣是國際社會的重要一份子,中國在國際上的諸多政策台灣不一定贊成,但不贊成時我們也不會反對,而會以棄權、放棄投票的方式表達兄弟之邦的立場。
3.      以一年五十億美金,十年計畫幫助中國內陸地區發展經濟、促進社會進步。
4.      台灣故宮博物院所收藏的許多國家級寶物,其實不是台灣的寶物,是中國的,我們可以、也應該歸還中國。但有個附帶條件,就是兩蔣的遺體至今不肯在台灣入土為安,也應該移回中國,使他們落葉故土,完成宿願。
當然,以上這些意見只是初步構想和概念,還是有很多地方可以集思廣益來調整,使它更完備。

˙ 可是中國和馬英九政府已經形成「一個中國、九二共識」的共識,馬英九正進入中國所期待和設定的統一軌道上,中國要將台灣「和平併吞」已經是現在進行式了,這種情況下,你認為中國有可能接受「兄弟之邦」的倡議嗎?
  辜:我不認為馬英九的中國政策會得到台灣人民的認同和支持,而中國想要併吞台灣也絕對做不到。現在中共當局和馬英九政府走得太近其實是很危險的。美國在一九六O和七O年代在中南美洲支持獨裁政權,結果呢?中南美洲的人民痛恨獨裁政權,而美國支持其獨裁者,最後就轉變成「反美」;現在馬英九的支持率只剩下十三%,完全不得台灣民心,中國去支持這樣的馬英九政權,難道是要讓台灣人民「反中」嗎?中國當局必須認真思考這點。
移民社會形成國家是歷史必然
  其次,中國必須了解台灣人意識和國家意識的形成背景。台灣是一個移民社會,移民社會最終會形成一個獨立國家,這是歷史的必然。美國、澳洲、紐西蘭、加拿大等國皆是。
  移民社會的人民在經過幾百年共同生活之後,對土地和在地的風土民情會產生強烈的歸屬感,而且人民所共同經歷的歷史和生命經驗也會加深這種歸屬感以及共同體的想像,這就是一種「命運共同體」,也就是所謂的「台灣人意識」的由來。
  命運共同體的想像最終必然會形成所謂的「國家」。因為人民為了保護自身的利益和共同體的利益,希望有個「國家」來保護自己,這是必然的歷史趨勢。這也是超越族群,以及謀求共同體的生存發展所形成的台灣意識與國家意識。
  雖然我們內部對國家名稱用「中華民國」或「台灣」有不同意見,但是全體國民認同我們是一個主權獨立的國家,這一點是有共識的。中國若不能了解台灣人民的想法和感情,只想用政治和經濟手段來併吞台灣,最後必然會遭致更強烈的「反中」力量。
  其實毛澤東是贊成過台灣獨立的。一九二八年四月十五日台灣共產黨在上海成立時,他們的黨綱之一就是支持台灣獨立,當時中共也有派代表參加。毛澤東曾表白他反對日本帝國主義,也曾多次提出支持台灣獨立的言論,現在中國反對台灣獨立,難道中國是要發展中華帝國主義嗎?
  所以我提出「兄弟之邦」,是對中國展現一種善意和誠意,希望他們能認真思考。現在也許他們未必能接受,但我相信終有一天他們會面對的。

 ˙台灣內部會接受「兄弟之邦」嗎?現在馬政府和中國國民黨認為用「九二共識」已經和中共搭建起溝通的橋樑,他們會接受嗎?
  辜:馬政府的中國政策已經引起台灣人民這麼大的疑慮,他們有成功嗎?台灣人民接受嗎?我不認為。馬英九只是用行政權和其掌握多數的立法權執意而行,現在還沒有監督力量能夠加以制衡,但是台灣人民的心裡是有數的。所以,馬英九如果繼續這樣的中國政策,恐怕他的支持率會更低。這是他們必須面對的問題。
  馬英九提出「不統、不獨、不武」是很矛盾和虛假的。台灣多數人認為台是一個主權獨立的國家,所以「不獨」是廢話。台灣是完整的國家,不是任何國家的屬地或殖民地,我們所要處理的是國名和憲法的相關問題,讓國家正常化而已。台灣也不可能對中國動武,只有中國對台灣有武力威脅,所以「不武」是空話。另外,根據今年六月政大最新的民調,有63.2%的人民希望「維持現狀」,「維持現狀」不就是維持現在的獨立現狀?希望獨立和維持現狀的人總加起來是82.8%,只有9.8%的人願意統一。你要八成多人民去屈就一成人民的意願嗎?這根本違背台灣多數民意。所以我說,馬英九的『不統、不獨、不武』根本是騙選票的空話而已。
九二共識已進入一中框架
  馬政府以不存在的「九二共識」當作中國政策很危險,這是進入中國所設定的「一個中國」原則之下的框架,對台灣的國家主體是有傷害的。雖然馬政府認為是「一中各表」,他們表「中華人民共和國」,我們表「中華民國」,但這在國際上是講不通的。國際上所認定的中國就是「中華人民共和國」,馬政府不能自欺欺人。以自欺欺人的政策當作寶,有這麼愚蠢的政府嗎?你會被中國看得起嗎?會被台灣人民信任嗎?
   ˙ 影響台灣的國家命運除了中國因素外,美國也是一個非常重要的因素。你認為「兄弟之邦」美國方面會接受嗎?
  辜:我認為「兄弟之邦」在國際遊說上會比較容易。因為美國和英國、加拿大,英國和紐西蘭、澳大利亞的關係就是「兄弟之邦」,我一講他們就能聽懂。
  兩年前,我在夏威夷遇到AIT理事主席薄瑞光先生,我把這套「兄弟之邦」的想法講給他聽,他聽了之後沉默了一會兒,然後說:「辜先生,台灣和中國的問題很困難,你這套辦法或許會是解決兩岸問題的最終辦法吧。」
  美國前亞太副國務卿阿米塔吉(Richard L. Armitage上次來台灣時我和他見面,我也向他提出「兄弟之邦」的看法。他好像有聽進去了。不久之後他去北京訪問時,他向北京提出「兄弟之邦」,結果北京的反應是:「喔,我們知道。那是辜寬敏先生的看法。」
  美國基本上是希望兩岸和平,因為這符合美國在亞太地區的最大利益。如果台灣和中國最終能以和平方式的「兄弟之邦」的創意來解決,我想美國是歡迎的。所以在對美國的遊說上,我認為問題不大。
˙ 你和民進黨討論過「兄弟之邦」嗎?你認為民進黨會接受嗎?你怎麼評估民進黨的中國政策?
  辜:我沒有正式向民進黨提過「兄弟之邦」,只有與少數領導階層在私底下閒聊時我提出這樣的想法。聽過的人的反應也很有趣。大多數都靜靜的聽,聽完沒有反應。大概也不知道要怎麼反應,因為從來沒聽過。謝長廷倒是贊成。可是他去中國還是提他的「憲法各表」。我有跟他說,你如果要去講「兄弟之邦」就儘量去講,我不會介意。
民進黨要有明確的中國政策
  謝長廷訪問中國所發表的主張在國內遭到一些批判讓我更覺得,台灣社會對於中國問題應該形成共識。馬政府和國民黨提出的中國政策,讓台灣人民感到很大的疑慮不安;民進黨最近也在思考要好好檢討中國政策。這次謝長廷訪中算是踏出第一步,意義相當深遠,不過我對他在中國的談話內容並不贊成。
  回顧二0一二年總統大選馬英九的支持率、信任度如此低迷,但民進黨卻還是敗下陣來,最主要的原因之一,就是民進黨沒有提出明確的中國政策而北京又提出「九二共識」來威脅台商及台灣選民,台灣人民也疑慮民進黨是否有能力處理中國問題,結果就造成中國的經濟恐嚇牌奏效
  民進黨曾經是執政黨,現在又自許二0一六要重返執政,面對隔壁這個對台灣影響這麼深遠的中國,民進黨不能沒有政策。這是任何政黨要執政都必須面對的重大問題。
  中國對台灣政策有底線,就是「一國兩制」,要台灣成為中國的一部分;可是我們台灣對中國政策的底線是什麼?所以我提出「兄弟之邦」,用意就是,這是我們對中國政策的底線。雙方必須先了解彼此的底線,才能夠坐下來談判,慢慢談出一個雙方都可以接受的方案。
  如果台灣內部對中國問題沒有形成共識,要如何與中國展開談判或交涉?又如何能夠解決中國問題?所以我們內部就必須先形成共識,再以此說服中國接受,才能解決目前台灣的困境中國問題若能解決,台灣是一個很優秀的國家,不必擔心在國際上沒有地位和發展空間。

 ˙可是中國對台灣的政策這麼僵硬,我們都知道他們就是要「和平併吞」台灣,所以,你認為「兄弟之邦」有實現的可能嗎?
 辜:我上面有說過,中國要併吞台灣是絕對做不到的。中國現在的沿海地區是他們的生命線,一旦發生戰爭,中國的經濟發展將會崩潰,經濟崩潰,中共政權一定會面臨瓦解危機。所以他們不可能引發台海戰事的,他們比我們更需要台海和平,才能維持中國的經濟發展和進行其國家建設。現在是馬政府在經濟政策上太無能、對國家安全太沒有警覺性,造成中國有機可乘,認為以經濟手段可以滲透台灣、進一步控制台灣。事實上沒有那麼容易,台灣人民也不會坐以待斃的。
兄弟之邦只是拋磚引玉
  即使最壞結果,中國真的控制台灣,但是造成台灣人民八、九成都「反中」,請問他要如何治理台灣?受過二十年民主政治薰陶的台灣人民會乖乖聽話嗎?不可能。所以我認為,中國最終必須和我們坐下來檢討出一個可行的方案。
  台灣人民熱愛民主自由的生活方式,台灣是一個完整的國家,不屬於任何國家,也不是任何國家的殖民地。我們現在追求的是成為一個正常的國家,一個民主更成熟、文化更多元、人民有驕傲感的國家。所以,中國如果願意承認台灣是一個國家,幫助台灣加入聯合國,台灣人的子子孫孫將會永遠感謝中國人,也會和中國維持最友好的「兄弟之邦」的情誼與關係。
 我今年已經八十七歲了。「兄弟之邦」有沒有實現的可能?坦白說我也不知道。我提出「兄弟之邦」的構想,好像在湖邊丟出一塊石頭,希望能在湖面上激起一些漣漪。透過我的拋磚引玉,讓更多人對於台灣與中國的關係、台灣的未來,能有更多的想像,進一步提出更好的解決方案。那將是台灣人民和中國人民之福啊!

2012年10月22日 星期一

她的青春 我們的故事 ◎ 王美琇

 
一本自傳風格的漫畫書,可以貫穿三個世代的生命記憶,我想,如果不是這位作者是個天才想像家;就是我們三個世代的人所經歷的時代實在太過荒謬。而這種荒謬性,竟然深深烙印在我們的生命記憶裡。

一本漫畫 三代人的記憶

旅法漫畫家林莉菁以漫畫書寫她的青春歲月,卻無意間畫出了跨越三個世代的共同故事。這樣一本非常精彩、有趣而有意義的漫畫書「我的青春,我的FORMOSA」,我要推薦給你。我相信你看了,也會想要推薦給你的孩子、孫子或者你周遭的年輕朋友。讓他們知道,我們所生存的島國上,曾經發生過的許多可能現在都難以想像的事情。

事情難以想像,是因為我們成長的經驗中,很多奇怪的東西在我們身邊悄悄進行和發生,而我們的自我定位和認知價值,就在不知不覺中「被植入」、「被扭曲」和「被改造」了。

作者在第一篇章「我以阿公阿媽為恥」,畫出了她的阿公、阿媽受的是日本教育,對日本文化有很深的情感。阿媽在家喜歡聽、也喜歡哼哼唱唱日本歌曲。而作者在學校所接受的是「仇日教育」,所以她回到家一聽到阿媽唱日本歌就非常厭惡,她就忿忿然躲進自己房間裡,高唱:「打倒倭寇、反共產、反共產,消滅共匪、殺漢奸、殺漢奸」予以「反制」。在學校裡,她和同學們經常不斷練習「愛國歌曲」,軍歌比賽時則想像自己是士兵,威風凜凜唱著軍歌大步前進:「三民主義實行!中華民國復興!」踢正步、喊口號:「領袖、主義、國家」!

看到這裡,你會不會莞爾一笑?這豈止只是作者的生命記憶?這簡直就是我們每個人的故事啊!

中國國民黨在中國被共產黨打敗後,當時幾乎無路可退。是二次戰後戰勝國同盟的亞洲最高指揮統帥麥克阿瑟將軍,將戰敗國日本所放棄的殖民地台灣,交給蔣介石託管。於是蔣介石就理所當然「遷佔」台灣,開始將台灣變成「反共復國的基地」,然後展開全面性的殖民統治,透過教育、媒體和白色恐怖手段,把台灣人徹底改造成為「中國人」。

中國國民黨的蔣氏政權在台灣施行長達三十八年的戒嚴統治,而這三十八年的漫長時間,正好貫穿了三個世代台灣人的生命歲月。

閹割母語 縫上新舌頭

作者在第二篇章「縫上新舌頭」,生動地畫出了被殖民統治的台灣人是如何「鄙視」自己的母語,開始牙牙學語學起「字正腔圓」的「國語」。她的父親是福佬人、母親是客家人,家裡一般都講「福佬話」(台語)。而她發現,母親用客家話和娘家親人在講電話時,母親看起來好像「特別快樂和自在」。


可是她卻覺得,電視裡的「李」姓女主播說得一口流利又標準的「國語」,看起來似乎比較「高尚」。所以作者說,她從小就知道「選哪邊站」。爸媽和阿公、阿媽的母語是粗鄙的「方言」,她必須要丟掉那該死的「南部腔」,學會說一口標準的「國語」。她要努力學習「李主播」成為真正有水準的中國人,才能一輩子飛黃騰達、出人頭地。從此,她成為一個戴著中國面具的台灣小孩。

直到有一天她去買糖果,因為說一口漂亮的國語而被老闆問:「你是外省小孩嗎?」結果她心虛而倉皇逃走。這時,她小小的心靈有了一個疑問:「我努力把中文學好而被誤認為外省小孩,照理說我應該感到欣喜驕傲,可是為什麼我心中卻帶著些許苦澀呢?」

為了成為堂堂正正的「高尚中國人」,作者覺得彷彿要把自己的舌頭割掉,再縫接上另一個新舌頭,重新學習另一種語言,轉換另一種身分,徹底將自己改造。請注意,是「自己」主動的認知和行動。這就是國民黨極為成功的「洗腦教育」,讓台灣人「看不起」自己的祖父母、母語和鄉土文化。因為媒體、戲劇和輿論不斷形塑「方言」代表的是「粗俗、低賤」;而字正腔圓的「國語」,代表的是「高尚、優雅」,以及暗示和應許「未來的成功大道」。

語言,應該只是溝通的工具。但如果語言成為身分地位的象徵,成為「高尚或粗鄙」的價值判斷,那就是中國國民黨的殖民統治,對台灣人民所造成的嚴重傷害,也撕裂了不同族群的人民之間的互信、尊重與平等價值。這種傷害,深刻而且久遠,直到現在還存在台灣民間社會。

做一個有記憶的台灣人

在看這本漫畫書的過程,我不斷被逗笑和不自主地走入回憶。不僅因為畫中人物很可愛、畫工很精彩;更因為作者所描繪的青春歲月,正是我們走過的生命記憶,讀起來真是感慨萬千。

歷史哲學家西塞羅曾說:「一個人如果不知道自己出生以前的事,那麼他將永遠是個小孩子。」我深深覺得,做為一個台灣人,不但應該知道自己出生以前的事,更應該知道自己出生以後不斷「被植入」的記憶晶片。把這些記憶晶片拿出來重新檢視、重新省思、重新自我定位。否則,台灣人不但會在成長過程中迷失自我的存在價值,也終究會迷失掉「身為台灣人的意義」,以及追求以「台灣」之名建立正常國家的深刻意涵。

這是一本可愛又生動的漫畫書,其實也像一面鏡子,讓我們看見以前的自己;同時,也看見三個世代的台灣人共同走過的生命故事。買一本給自己,也給你的孩子或孫子吧。這是親近台灣歷史和自己的生命史,最簡易而動人的方式啊!

(作者王美琇為專欄作家)
本文刊登於2012/10/21 自由時報 - 星期專欄 A6

2012年9月17日 星期一

跨世代的共業與志業 ◎ 王美琇


歷史沒有IF(如果),不能重新來過。今日的台灣,是昨日的台灣所形成。

林益世弊案、夢想家案、黃季敏貪瀆案、司法不公不義等等,說穿了,就是國民黨執政半世紀以來所殘留的結構性貪腐和結構性病態的再度現形。

馬政權擁有絕對多數的統治權力,要大刀闊斧改革並非難事,只是至今馬英九仍把「改革」和「清廉」當作擦脂抹粉的口號,從來不曾當真。馬團隊的虛偽、說謊、狡辯和「以新聞操作治國」的務虛作為,不僅會持續製造更多的林益世們和黃季敏們,更在製造社會的共業。這種共業,正在加速腐化社會道德與是非價值、腐化人民的心靈。

跨世代的集體共業

台灣目前諸多亂象,很多是跨世代累積而來的業障,代表上個世代沒有解決的問題延續下來,讓我們這個世代和下個世代必須共同承受集體共業。這種跨世代的共業,最根本的癥結包括:

一、政治共業:兩蔣時代堅持「中國」的正統代表,一九七一年中華民國被逐出聯合國前,其實有機會以「台灣」之名保留聯合國會籍,但他們放棄了。造成此後四十年台灣成為國際孤兒,至今不被國際承認為一個獨立國家。兩蔣因為自己的意識形態,造成台灣人民無法享有一個正常的國家,個人業障成為影響深遠的集體共業。

馬英九和中國國民黨至今仍以大中國意識形態延續「一個中國」的共業。四年多來,中國用盡各種手段將台灣改成「台灣是中國的一省」,目前仍在進行中。馬政府面對中國把台灣「去國家化」的作為,絲毫不敢吭聲,只敢在國內嚷嚷「一中是中華民國」,在彭佳嶼喊喊「釣魚台是我們的領土」,繼續自欺欺人、愚弄人民。

台灣人民被謊言和意識形態綁架,國家的正常發展則深陷在一中共業的泥沼而不得翻身。

傾中政策是國家自殺

二、經濟共業:經濟發展的目的是什麼?是為了創造少數人的財富?還是為了照顧絕大多數人民的福祉?如果經濟發展不能讓社會最弱勢的二十%的人安心生活,其餘八十%的人能生活得安心嗎?當社會財富高度集中在十%的人手中,九十%的人對國家資源分配的不公不義充滿憤怒、對未來充滿不安,請問社會會安定嗎?馬政府難道不是在製造社會的共業?

除此,近二十年的開放西進,不但將台灣的傳統產業連根拔起,高科技產業的上中下游也整串外移中國。結果就是:國家競爭力衰退、產業空洞化、在地投資動能不足、政府稅收銳減、貧富差距擴大、薪資縮水、失業嚴重。現在我們社會所承受的苦果,正是二十年來所種下的因。這就是共業。

馬英九上台後更積極展開全面傾中政策,迅速與中國簽署ECFA,造成台灣經貿加速向中國靠攏。產業加碼前進中國、投資中國,讓中國持續壯大、台灣則繼續萎縮;而且讓中國對台灣「以商逼政」的戰略操作更逐步得逞。

馬政府的「國家自殺」政策仍在持續中,台灣人民對未來充滿不安和不確定感,對自己生長的土地和國家失去了信心。我們好像困在一個黑暗的迷宮中,找不到出路。

在地文化是核心價值
三、文化共業:從兩蔣到馬英九,這群統治階級的中心理念就是「中國」。這種大中國意識形態對台灣的影響既深且遠。因為汲汲擁抱「虛幻中國」,使得他們從來就不曾好好了解和珍惜腳下的土地。看不到台灣的優勢,當然就無法想像台灣的特殊價值與發展策略。

如果國家領導人不重視在地文化,認為台灣文化只是中國文化的附庸,這樣的領導人怎麼可能看見這塊土地的美和優勢?

文化是國家建設的基石。從政治治理到經濟發展,在地文化始終都是最根本的核心價值與國家發展策略的發想原型。執政者必須先弄清楚「我們是誰?」才能進一步想像:「我們到底要什麼?」台灣經濟發展的最大困境,就是國家定位與國家認同的混亂,這才是最根本的問題。

日本前首相安倍晉三曾說:「要讓年輕人熱愛國家,首先必須讓他們認識自己的鄉土。所謂的國家之愛,就會在鄉土之愛的延長線上自然形成。」請問國民黨政府可曾讓我們在受教育過程中,了解自己生長的土地?數十年來,他們對環境的粗暴踐踏,對在地文化和台灣歷史的漠視,讓我們一代又一代付出慘痛的代價。這難道不是在製造跨世代的共業?

跨世代志業擺脫共業

要消除跨世代的共業,必須靠跨世代的人共同承擔,也就是,跨世代的人願意將「拯救自己的土地和國家」當作一種跨世代的志業。有人問:我們可以做些什麼呢?我想我們每個人能夠做的,就是加入一個公民社團和一群人一起努力;或者,將你知道的「事實真相」儘量傳播出去,幫助更多的人覺醒,讓更多人投入集體救贖的共同志業。

在最黑暗的時代、最惡劣的環境中,悲觀的人,看到絕望;樂觀的人,會去創造希望,盡一切力量改變命運。

其實,如果國家領導人願意用心經營台灣,我們有機會仿效北歐國家或荷蘭,利用台灣的特色和優勢,運用集體的智慧與決心,將台灣發展成為永續經營的「福利國家」,成為小而美的獨立國家,成為有健全福利制度和社會安全網、環境優美、生活有品質、人民有幸福感的國家。

這樣的國家願景,需要我們一、兩個世代的人齊心協力來完成。這是一種跨世代的志業,也是一種擺脫集體共業的必要抉擇。

可是,如果領導人沒有台灣主體意識和國家願景,本身又是社會共業的製造源,那麼我們別無選擇,就是嚴厲監督他,然後,徹底擺脫他吧!

【本文刊登於自由時報[星期專論] 2012.09.16

2012年8月20日 星期一

這種司法值得尊重嗎? ◎王美琇


「尊重司法」這句話經常被藍綠政治人物引用,以顯示其民主風範。但是,我聽起來覺得很虛偽和諷刺。「尊重司法」之前,我們要問的是:司法有值得讓人尊重嗎?
去年初中正大學民調指出,台灣人民對司法的不信任度高達七十四%;上月底「台灣指標」民調更有六成三的人認為「司法不能維持社會的公平正義」。充分顯示台灣的司法公信力已瀕臨破產。
從林益世案和陳明文、張花冠案兩個最強烈對比的個案,大家看得更清楚。眾所議論紛紛的都是檢調司法辦案「藍綠有別」。辦藍:大案小辦、輕輕放過;辦綠:小案大辦、追殺到底。
檢視黃世銘檢察總長

我比較好奇的是,發動這兩案的調查權,一個是特偵組,一個是高雄地檢署和嘉義地檢署。特偵組的直屬長官是誰?最高檢察總長黃世銘。特偵組就是他精挑細選出來的。誰能夠統籌指揮台中以下的雄檢、嘉檢和中檢等檢察官二十六名,檢察事務官十名、四百名調查局幹員警力?非最高檢察總長黃世銘莫屬吧。
兩案的最高指揮官就是黃世銘先生,然而,他卻是此次完全沒有被媒體檢討到的人物。而我認為,他必須被認真檢視。因為,他是馬總統直接任命;因為,他的老闆是總統,他可以直達天聽;因為,他對檢調系統有指揮辦案的最高權力。
黃世銘是何許人也?黃世銘出任檢察長的第一站是澎湖地檢署。他的「成名代表作」就是以貪汙罪嫌起訴民進黨澎湖縣長高植澎。
高植澎當縣長時,議員質詢有藥商賄賂,捐贈年終獎金五千元。當時馬英九任法務部長,聽聞此事大為光火,要黃世銘立即火速查辦。黃世銘將高植澎在衛生所服務期間所有病歷上萬張全當成證物查扣,甚至出動地檢署所有的人,包括司機、工友等都加入辦案,在一張張病歷中對筆跡、找毛病。最後七位護士和高植澎等被以貪汙罪嫌起訴,高植澎也因此案而停職下台。
官司打到最後,高植澎案全部獲判無罪。可是,同時被起訴的七位護士中,一位不堪訴訟糾纏而自殺;一位則長期鬱悶而罹癌過世。

辦綠成為升官路徑圖

這位起訴高植澎的黃世銘檢察長有受到任何懲處嗎?沒有。他一路高升至嘉義當檢察長,然後桃園檢察長、台北地檢署,最後被馬英九拔擢出任最高檢察總長。
法治時報社長黃越宏指出,黃世銘出任檢察總長後,「功績」不少,新生高弊案、夢想家案等都不了了之。而最著名的是「拉法葉案停止上訴」,理由是其新聞稿所呈述:「查無積極證據足以認定雷學明等人有刑事上之舞弊或不法情事,為避免再耗費寶貴司法資源,增加法院和被告之訟累,讓極可能無辜之被告在飽受漫長司法程序之折磨等觀點,會後裁示」(不上訴為宜)。
這種體恤「無辜被告可能受漫長司法之折磨」的情懷,如果用在高植澎案,會導致兩位護士輕生和病死嗎?所以關鍵是拉法葉案會動搖國民黨的「黨本」吧?這和林益世案是否有異曲同工之處?
黃世銘是不是「深藍」檢察總長?大家心知肚明。我甚至懷疑,黃世銘是否以自身經驗示意了一條「升官路徑圖」,讓後輩檢察官們「深刻體悟」:要升官就要辦「政治」案件,最好是辦綠營政治人物?或許因此「造就」了諸多檢察官「特別喜歡」辦綠營案件吧?

台灣冤案與美國司法

除了高植澎案,彭百顯案纏訟十一年、謝清志案纏訟六年、前故宮院長石守謙案纏訟五年,邱義仁、高英茂、吳澧培、吳明敏、許添財等被起訴,高雄捷運案的周禮良、賴獻玉等人被起訴,陳敏賢則因長期抑鬱罹癌過世。
上述所有案件,最後都獲判無罪。可是,當初起訴他們的檢察官呢?這些檢察官們不必負任何責任,而且個個都循著黃世銘路徑圖逐步升官,好官我自為之。
請問,這就是台灣的司法正義嗎?這是燃燒司法正義、燃燒別人的人格和生命,照亮政治官途!
讓我們來看看美國司法吧。曾任美國檢察官的資深台裔律師江建祥指出,二○○六年北卡州一位郡檢察長Mike Nifong為了炒作媒體、獲取政治利益(參選),明知Duck University三位運動員受一名黑人舞孃誣告,竟然利用職權執意對三名運動員起訴。最後證實是誣告,Nifong被吊銷律師執照和取消檢察官資格。後來三位運動員對Nifong提起民事賠償訴訟,Nifong敗訴。
江律師出任美國檢察官的第一天,他的長官告訴他:「檢察官代表的是政府公權力,你的形象是人民對政府是否信賴的依據。因此,案子的輸贏非你該關心,你最應該在意的是,執行公權力時,你是否全力維護公平與正義。」這就是美國的司法。反觀台灣呢?

採取集體控訴行動

近幾年來,被司法追殺的綠營案件和媒體人,就是現代版的「白色恐怖」。所謂「獨裁者進化論」即意味著獨裁者也在進化,他們已經學會用更精緻的手段(包括媒體和司法)來整肅異己。
檢調司法已淪為國民黨的政治工具,這是台灣司法最大的恥辱,也是對民主最大的傷害。再這樣繼續下去,這個國家將沒有希望。
請問,我們還要眼睜睜看著這種惡質司法不斷凌虐台灣社會、凌虐台灣人民嗎?請你告訴我,這種司法值得人民的尊重嗎?請你告訴我,你的道德良知還可以忍受多久?請你告訴我,我們人民還要忍受多久?
台灣不能一再重演「只有受害者、沒有加害者」的歷史,如果我們不面對處理,社會永遠不會有真正的是非;如果我們不追究到底,也不會有真正的公平正義。
採取集體控訴行動吧!我們要集結力量,對加害者追究責任,這才是現在進行式的「轉型正義」!這一次,我們絕對不再吞下去了!

(作者王美琇為專欄作家)

2012年7月23日 星期一

1.3坪的總統套房 ◎王美琇

這是台灣卸任總統陳水扁先生的牢房。

四面都是牆,只有一扇窗戶可以透進一些陽光。窗戶對面牆上有個柵欄小窗,看守的警衛隨時會透過小窗察看室內動靜。牆的右下角有一個老鼠洞般的小缺口,是遞送牢飯的入口。

沒有人性的總統牢房

獄方說,這個牢房有一.八六坪。但阿扁總統說只有一.三坪,因為扣掉如廁的茅坑和茅坑旁的水桶雜物置放區。這就是卸任總統在台北監獄的「總統套房」,而且是雙人房。

他上廁所的地方不是蹲式或坐式馬桶,而是中間挖一個洞的茅坑。起床時,他必須蹲在茅坑上刷牙洗臉;洗澡時,他雙腳站立在茅坑兩邊,伸手舀起水桶的水往身上淋浴。茅坑的左上角有個監視器,廿四小時監看,如廁洗澡全都錄,無所遁形。

在扣掉茅坑和置物區後,僅存的空間必須兩人對分,所以每個人實際可以使用的面積是○.六坪。阿扁總統就是在○.六坪的空間裡,睡地板、蹲著吃飯、坐著讀書、趴在地上寫文章。水泥地上雖隔了一層薄薄的木板,但冬天的寒意依舊穿透木板直逼脊骨,他必須鋪上棉被才得以驅寒入眠。

扁訴說著牢獄生活,臉上掛著有點苦澀又無奈的笑容。他的額頭暗沉、臉色黑黑的,少了以前常見的容光煥發。我問他為什麼臉這麼黑?他說是太陽曬的。以前一天只有放封半小時,一個月前因為很多立委和醫生關心,所以獄方增加到每天一小時,因此就盡量曬太陽。

也因為有太多立委和國內外醫生的關切,終於在一個月前,獄方在他的牢房對面的空牢房放了一張桌椅,讓扁在坐了近四年的牢獄後,第一次可以「坐著」吃飯和寫字。但這張桌椅只有幾小時的使用時限,時間到就必須回到他的「總統套房」。

很多探監者問獄方為何不讓扁「下工」(到工廠工作)?因為一般犯人每天可以下工八小時。獄方說,安全問題他們無法負責。安全問題?是擔心扁在工廠搞組織、搞工運嗎?因為不能下工,所以扁除了每天一小時的放封時間外,其餘二十三小時都必須蹲在一.三坪的總統套房。

扁的身心都出問題

寫到這裡,心裡有點酸楚。我試著閉上眼睛(也請你試著閉上眼睛)想像一下:如果把自己關在一個一.三坪、有馬桶作伴的浴室裡,我能夠忍受多久?……恐怕一小時我都無法忍受。可是你知道嗎?扁已經在這樣的空間生活近四年了。他沒有被關到發瘋,實在是奇蹟。

台大創傷外科柯文哲醫師說起探扁的故事。扁問柯醫師:「我能不能到長庚醫院檢查身體?」柯問他為什麼想去長庚?扁說:「我只有上次去桃園醫院就醫時有睡過床。我很想睡在床上。」聽了真是鼻酸。

因為長期監禁在幽閉狹小的空間,而且長時間趴在地上寫字,他在長庚醫院徹底檢查後,醫院的醫生和扁總統醫師團的醫師們,都異口同聲指出扁已經罹患多種疾病,包括:心臟冠狀動脈問題、高血脂症、攝護腺血塊、胃食道逆流、十二指腸前壁炎、直腸糜爛、左下肺葉塌陷、輸精管出血、關節炎、自主神經錯亂、創傷後壓力症候群、重鬱症等。

美國人權醫師團來探監後,其中一位醫師Ken Yoneda說:「我完全無法想像一個前總統會被關在生活狀況這麼差的牢裡。這種事情在美國絕不會發生。就算前總統尼克森犯法,也沒有坐過牢。」另一位醫師Joeseph Lin說:「扁的獄中環境非常不人道,除了診斷出的心臟和胃食道逆流等問題外,他有時會感到窒息,無法呼吸,感覺快要死掉。」

美國醫師團做出診斷結論:扁因為長期密閉監禁和壓力,有嚴重身心問題,必須立刻接受全面性治療和改善監獄環境,否則健康會持續惡化下去。

七月十二日,美國眾議員安德魯斯和龍格聯名提交一份名為「長期囚禁對台灣前總統陳水扁身心狀況的影響」報告書,給美國國會「湯姆.藍托斯人權委員會」。這份二十四頁的調查報告,敦促台灣總統馬英九基於人道考量,儘速讓陳水扁保外就醫。

全世界沒有任何民主國家,敢如此明目張膽惡整一個卸任總統,即使他有罪。不過也有很多人認為,扁案的審理過程,充滿太多違反正當法律程序的司法瑕疵。

總統職位,是國家尊嚴和榮譽的最高象徵。馬政府對待陳前總統的做法,不但是在踐踏總統名位、踐踏國家尊榮和民主價值,更是法西斯的惡質權力鬥爭 ── 利用國家機器把政敵鬥到你死我活為止。

文明的最低檢驗標準

結束探訪,和扁握手道別。走兩步,回頭看他,只見他揮揮手又摸摸膝蓋。想起他因為長期趴在地上寫字而出問題的手指和膝蓋關節。

心頭百感交集。大步走出台北監獄,耳邊輕輕響起柯文哲醫師的話:「讓阿扁病死在監獄裡,符合台灣社會的最大利益嗎?」

到底是什麼樣的政權,可以把一個卸任總統折磨到瀕臨瘋狂和垂死邊緣?到底是什麼樣的文明素養,可以讓一個民主國家的現任總統如此對待一個卸任總統?是這個現任總統馬英九先生太殘忍?還是台灣社會太冷酷無情?

台灣,是一個文明社會嗎?還是一個弱肉強食的原始森林?究竟什麼是文明?

有人說,文明的最低檢驗標準,是看你對待弱者的態度。更何況,他是被關出一身病的卸任總統。不是嗎?

心裡的疑惑、憤怒和苦悶揪成一團,融化在炎炎夏日的台北街頭。

(作者王美琇為專欄作家)

(備註:筆者擬將本文譯成英文,並與社團合作擴大社會連署,然後將連署文本和醫界連署一併寄給全世界重要媒體與人權組織,請其嚴重關切此案。)

2012年6月24日 星期日

老大哥要控制你的腦袋!◎王美琇

「一九八四」作者歐威爾對「老大哥」有過精湛的描述:極權統治者要千秋萬世騎在人民頭上,最直接也最恐怖的手段就是「思想警察」。但摧毀人性更徹底的方法,無疑是消滅歷史、破壞語言和文化。


「去台灣化」只是開始

歐威爾的「一九八四」政治寓言小說之所以歷久彌新,是因為無論在任何時代,套用在任何極權統治者身上都適用。即便已經進入二十一世紀、號稱民主台灣的現在,也隱約看見「老大哥」的身影開始現形。從幾個個案來看,你會發現馬英九主政下的台灣,正在步入民主倒退和思想控制的威權年代。換句話說,「老大哥」已經蠢蠢欲動要開始控制你的腦袋了!

最近的事件就是:教科書要展開「去台灣化」工程。根據民進黨立委的指控,教育部中教司最近密集邀集課綱審定委員和書商開會,認真檢討一份「民眾建議書」(郝柏村投書),並要求統一修改教科書的若干用語,例如:不准稱中華人民共和國為「中國」,要稱「中共」或「大陸地區」;避免以「台灣」來取代「中華民國」;提及台灣文化多元發展時,應強調「中華文化主體性」;以及強調漢人移民台灣後,「中國人和中華文化已經成為主體的事實」等。

這是單一事件嗎?恐怕不是。這只是第三波民主倒退、威權復辟的序曲,統治者「老大哥」要重新洗刷人民的歷史記憶和掌控人民的思想。

他們要將從李登輝到陳水扁兩任總統二十年來,所深耕奠基且已成為社會主流價值的台灣主體性與本土歷史文化完全翻轉,重新鋪上大中國意識形態的中國道統文化和統治者的歷史。教科書「去台灣化」只是開始。

台灣主體價值正在倒退

二○○三年李登輝前總統曾說:「台灣之所以不能成為『正常國家』,就是因為不能面對自己的歷史,建立以台灣為主體性的思考。過去國民黨執政時代的教育,台灣一直都是別人的『據點』、『跳板』和『基地』,很少去思考台灣自身的存在價值,包括:台灣人民如何做自己的主人,找尋適合台灣自己的架構與制度,用心來經營這塊土地。」

李先生早已道出台灣的病根和出路。為什麼馬先生要「去台灣化」,讓台灣回頭走向「中國化」?這是馬英九的威權養成性格和中國信仰使然;同時,也是他想要複製兩蔣時代的統治術,亦即以少數權貴階層成功統治多數台灣人的關鍵。也就是「老大哥」那一套:控制人民的思想,最重要的就是控制你的腦袋;控制人民的腦袋,最重要的就是控制教育和媒體。

更改教科書只是第一步。第二步是掌控媒體。鄭弘儀的「大話新聞」停播事件是其一。據週刊報導,三立高層多年來一直有意將其連續劇進軍中國市場,可是中國官方對鄭弘儀很感冒而不放行,最後三立決定把鄭弘儀做為祭品。至於三立高層是否有來自馬政府的壓力,或者他們有意將鄭弘儀獻祭,以討好當局而取得更多政府的廣告標案?不得而知。有待日後驗證。

鄭弘儀事件和旺中案

鄭弘儀事件所投射出來的,不僅是新聞自由的大倒退,也是台灣的商人眼中只有鈔票、沒有國家利益和民主價值的赤裸裸寫照。這在許多中國紅頂大台商身上也都適用,而且已在大選中「具體實踐」,不是嗎?

馬政府以政府廣告標案來「軟性施壓」或威脅利誘諸多媒體,是媒體界公開的秘密。這也是二十一世紀「老大哥」的變裝新手法。不過更令人擔憂的是,它會不會大開台灣的媒體市場讓中資大剌剌地進入?

旺旺中時案是其二。旺中案的審核鬧得沸沸揚揚,NCC多位委員請辭,而新聘委員的爭議案仍躺在立法院。這是一個觀察指標。聽說這批新增委員是為了「讓旺中審核過關」而找來的?果真如此,NCC除了關門大吉外,實在想不出有任何存在價值。

旺中背後的中資疑慮眾所周知,為何馬政府麻木不仁?媒體界指出,若旺中可以掌控台灣有線電視的系統台,平面和電子的媒體版圖大增,必將成為台灣媒體的「教父」。它可以決定讓哪家媒體上有線電視,哪家眼中釘媒體去之而後快。所以,很多有線電視台對旺中案的報導,幾乎都很一致地「保持沉默」。只有極少數有良知的學者專家、立委和平面媒體,企圖力挽狂瀾。

NCC是獨立機構嗎?還是馬政府的統治工具?他們是否決定放行旺中?這是「老大哥」掌控媒體的開始?或者是為中國入侵台灣媒體的接軌作業?

孩子的眼睛正注視著你

上述幾個個案看似獨立,其實背後的運作邏輯和結果只有一個:就是威權政府已經再現,就是「老大哥」正企圖掌控人民的思想,就是民主自由正在一點一滴倒退。更可怕的是,馬政府的這一切作為,只是為了鞏固統治利益而犧牲民主?還是為了促進統一而造橋鋪路?

民主,不僅是一種政治制度,更是一種生活方式。如果你珍惜二十年來的民主生活方式,如果你希望民主繼續深化,那麼,你不能保持沉默。採取行動、發出聲音、表達抗議,我們才有機會保有這個美麗的自由之國、保有我們熱愛的民主生活;同時,我們也才對得起鄭南榕和諸多前輩們的捨命犧牲。

記得那句古老諺語嗎?——自由就像氧氣,在它消失之前,你不會感覺到它的存在。「老大哥」正看著你,它想要掌控你的腦袋;孩子們的眼睛也正看著你,他們的自由與未來,在我們的手中。

(作者王美琇為專欄作家)

2012年5月21日 星期一

啟動Me to We的公民運動◎王美琇

今天,是台灣民主史上最羞恥的一天。因為,有一位支持率只剩下十五%的總統要就職第二任。他已經完全喪失統治正當性。可是他依然一意孤行,視民意如糞土。面對這樣的總統,人民該怎麼辦?我們真的拿他一點辦法都沒有嗎?

從個體力量到群體力量

 「Me to We」(從我到我們)是一種行動哲學。也是全球最大「兒童幫助兒童」公益組織創辦人加拿大籍的基爾博格(Craig Kielburger)所發起的「Free the Children」(解放兒童運動)背後理念基礎。

 一九九五年一個清晨,當基爾博格正在吃早餐、讀報紙時,他讀到一則讓他十分震驚的新聞:「一個巴基斯坦的小童工,四歲時被父母賣給工廠,每天工作十二小時,一天所得不到一美元。這名童工工作到十歲。從十歲開始他站出來反抗不公,引起國際矚目,後來被射殺身亡。」這則報導改變了基爾博格的一生。

 這位十二歲的小男孩,開始結合一群志同道合的青少年朋友,展開組織與行動。他們組成「解放兒童」志工組織,希望能改善世界童工的悲慘遭遇。他們連絡全世界的人權組織,透過其協助走訪印度、巴基斯坦、泰國等十幾個亞洲城市,探視童工生活與受剝削的情況;也訪問全球企業和政教領袖,希望他們關心弱勢兒童的未來。十幾年下來,基爾博格所領導的組織,改變了全球一百多萬兒童的命運,並三度獲得諾貝爾和平獎的提名。

 基爾博格的行動哲學就是「Me to We」。他相信,唯有從我到我們、從個體到群體,結合一群人的決心、智慧、行動和力量,一定可以改變世界。


公民運動正在改變世界

 一九八八年和一九九七年,日本政府兩度提高消費稅而引起全民抗議,在東京等大都市興起家家戶戶在窗口「垂掛布簾,表達反消費稅」的公民運動。

 今年五月五日,日本最後一座核能反應爐終於停機,創下四十二年來首見的零核電局面。成千上萬的反核民眾湧上東京街頭,慶祝日本正式進入零核電時代。這是去年三月核災之後,在全國風起雲湧的反核運動成果。這個公民運動不但改變日本政府的核能政策,也開啟了公民力量改變政治的可能性。

 在世界成熟民主國家,公民意識愈強大,公民運動就愈具能量,運用公民運動來改變惡質政治的可能性就愈大。這種從個體化為群體的公民運動,不僅在世界各國蔚為風潮,成為改變政治的巨大能量;這幾年,也在台灣各個角落悄悄上演,形成在地公民運動,正在改變台灣人的公民意識和政府政策。

 士林王家祖厝拆除事件引起全國矚目,抗議人士喊出「今天是王家,明天是你家」的訴求,非常有感染力而引起共鳴。這就是「從我到我們」的行動哲學。讓所有的公民意識到,如果不站出來聲援受害者,明天自己可能就會成為受害者。他們把個人力量化為群體力量,以群體力量來對抗侵害人民權益的公權力大怪獸。

 除此之外,澎湖博弈公投、苗栗農地保護運動、反國光石化運動、反中科護水運動、反核運動、反美牛、反水電雙漲等。在在顯示台灣的進步公民團體,正在試圖以「由下而上」的公民運動,來改變長久以來「由上而下」的威權政治決策。

政治已介入我們的生活

 然而,長久以來國民黨的威權統治和白色恐怖,讓許多父執輩的人總是教育兒女:「不要過問政治。」結果就是:人民乖乖聽話,政府要你繳稅就繳稅、油電要漲就漲、隨時要拆你的房子就拆。然後,他們將人民的納稅錢亂花,或將錢放進自己口袋,人民完全無可奈何。

 他們要我們害怕政治、討厭政治、疏離政治,他們就可以為所欲為。然而,即使我們不介入政治,政治也會介入我們的生活。開放瘦肉精美牛進口、油電雙漲帶動萬物飛漲,有沒有介入生活?是誰決定開放美牛和油電雙漲政策?不就是馬總統嗎?這當然是政治,政治已經介入我們的生活。

 所以,一個社會必須有進步的公民和媒體,才能有效監督濫權的政府。有進步的公民,才有進步的社會;有進步的公民,才能形塑進步的文明國家。

 值得注意的是,始終有墮落的媒體在袒護一意孤行的總統及其政府。當所有的社會力和政治力即將匯流成河,表達人民集體不滿時,這些媒體就開始操作成「藍綠對抗」的政治戲碼,企圖讓民眾因為對政治反感而退出抗議行列,執政者藉此削弱反對的能量。這就是國民黨和護航媒體的慣用手法。

 事實上,世界各國歷史中能夠撼動政權的力量,最初的導火線可能是一個意外事件,最終能將人民力量匯聚成河的,絕大多數還是政黨的組織力和動員力。韓國十萬人走上街頭反美牛,也有政黨力量做有效的組織奧援,最終迫使李明博總統出面道歉、改變政策。

 公民團體和進步媒體所帶動的公民運動會產生「蝴蝶效應」,在全國人民的心中不斷蔓延開來;而有領導力的政黨,最終必須將巨大的公民力量匯集成河,揭竿而起成為「燈塔效應」。反對黨必須做為人民的「燈塔」,帶領社會力,對蠻橫又無能的政府展開最有效的監督。

蝴蝶效應和燈塔效應



 街頭路線、議會路線和公民運動三頭並進吧!From Me to We,從我到我們,從個體到群體。所有關心台灣前途、關心人民生活的進步公民動起來吧!唯有我們積極動起來,展現集體公民力量,才能對惡質的政治進行最強大的施壓!

 我相信,一群人的力量,一定可以改變政治;一群人的意志和決心,一定可以改變台灣!開始啟動Me to We的公民運動吧!

(作者王美琇為專欄作家)

2012年5月11日 星期五

民進黨主席選舉的意義 ◎ 辜寬敏

過去兩年多以來,為了2012大選,我結合一群志同道合的朋友,展開全國319鄉鎮的巡迴演講。吳榮義先生是我的夥伴,截至大選前,我們一起走過了200個鄉鎮。過程中,我們和地方意見領袖、民進黨的公職、幹部和基層黨員深刻互動,也在演講晚會中不斷向鄉親們闡述大選的意義與台灣的未來。

我想,200場全國走透透的經驗,對吳榮義的影響很大。讓他和土地、人民有了深切的連結,也讓他深刻感受到作為一個知識份子對於國家和人民的責任。這應該是促成他決定參與黨主席選舉的主要動機。

這次民進黨主席的選舉很重要。為什麼我會選擇支持吳榮義?兩年多的近身觀察,我覺得這個人很正直、很有「找一群人一起做事」的號召力和領導力。所以我所創辦的新台灣國策智庫,很放心交給他來管理。兩年來,他網羅了不少扁政府卸任政務官和執政人才、專家學者,不但為八年執政留下歷史紀錄,也為台灣未來整理出許多寶貴的國家發展藍圖。

所以在此次競選黨主席時,當吳榮義提出「影子政府」的團隊作戰概念,我非常了解和贊成。他真的準備要將這兩年所結合的知識力量,為民進黨注入新的戰鬥活力和論述縱深。再加上,他幾十來的財經政策與政府實務經驗,對民進黨長久以來所欠缺的財經政策能力,一定有相當的強化作用。

有人問我,民進黨現階段需要什麼樣的黨主席?我認為,台灣的危機也是民進黨的危機。馬政府的禍國殃民政策,已經對國家和人民造成嚴重傷害。台灣需要民進黨展現強而有力的領導,而民進黨需要一個能夠打團隊戰、而不是突顯個人的領導者,一個真正能夠團結全黨力量和社會力、知識力的領導者。

本身是派系中人,無法團結黨;本身對2016有野心的人,也很難團結黨。蘇貞昌先生如果出任民進黨主席,黨內的派系緊張和對立會更嚴重。面對兩年後的七合一選舉,以及2016的立委和總統大選,如果民進黨內部無法團結,怎麼可能有勝選希望?所以,我個人不贊成蘇貞昌出任黨主席。

蔡英文是609萬選民所支持的人,民進黨必須重視蔡英文和609萬選票的存在意義。我相信,吳榮義和蔡英文將來會有很好的互動關係,可以為民進黨在2014和2016奠定勝利基礎。

2012年4月17日 星期二

辜寬敏:馬英九應自動辭職下台,回家過幸福生活!


吳榮義:二次創黨運動

吳榮義:二次創黨運動
 民進黨的使命與台灣的未來

 自從我宣布參選民進黨黨主席以來,許多朋友和黨員同志都紛紛問我:你說的「二次創黨運動」是什麼?希望你能夠說得更清楚。我想,這些疑問背後都代表著對民進黨的深切期待,所以,我再次向大家說明我的理念。
                       
 這次總統大選投票給蔡英文主席的609萬票,許多人向我表明,他是支持台灣或蔡主席,並不是支持民進黨。這次民進黨的政黨票大幅流失,也是民進黨的一大警訊。這些聲音,我們必須重視和檢討。

 近幾年來,民進黨歷經幾次選舉挫敗,讓許多黨員同志和支持者心灰意冷。這個土生土長的黨,好像失去了方向感、理想性和領導力,彷彿變成社會運動的追隨者,而不是領頭羊。民進黨的世俗化和選舉工具化,更讓這個黨與理想目標漸行漸遠。

 到底民進黨的存在意義是什麼?我們究竟要成為怎麼樣的政黨,才能贏得更多人民的支持與肯定?讓所有民進黨員引以為傲的榮耀和價值是什麼?

民進黨要回應人民期待

 這就是我提出「二次創黨運動」的緣起。也就是說,我們必須停下腳步,重新檢視走過的痕跡,重新擦亮民進黨的價值與榮耀,重新調整腳步、整頓我們的部隊,然後,再繼續前進。

 馬英九和中國國民黨的終極統一路線,最終會使台灣淪為中國的一部份,台灣作為一個主權國家將會在世界上消失,我們的民主價值和生活方式,也將逐漸淪喪。這是所有台灣人的噩夢,而它正在變成可怕的事實。

 為了台灣的未來,民進黨絕對必須振作、必須擔負起重責大任!民進黨如果不力圖振作、重整戰力,成為一個強而有力的政黨,保護人民的權益、守護民主價值和國家主權,這個黨就沒有存在價值。

 我所提出的「二次創黨運動」,就是在當前國家發展的危機時刻,黨內同志和領導菁英必須摒棄個人私心和派系利益,全黨上下一心、團結一致,結合社會進步力量,共同為台灣拼出一條活路!

 基於這樣的理念,榮義決定參選民進黨黨主席。我參選的目的,並不是要去享受「黨主席」的舞台和鎂光燈,或者為2016鋪路;我是要去做「桶箍」,把全黨力量和社會力做有效的整合,讓民進黨重新壯大,積極回應人民的期待。

改革方針 強化黨的體質

 民進黨下一個階段最重要的任務,就是匯整力量、守護台灣,然後邁向執政。我提出民進黨未來的改革方針,就教社會各界和黨內同志。

一、擬定短期、中期與長期的國家發展戰略和黨的改革方案。

二、深化民進黨的決策縱深:善用扁政府時代的國安團隊、政務人才與知識界的
    智慧力量,強化黨的決策縱深。

三、強化民進黨的財經政策能力:馬政府的偏差政策,讓人民的生活愈來愈痛苦;
    而且傾中的財經政策,對台灣的經濟主權與產業發展傷害至深。民進黨必須
    有財經對策因應未來挑戰。財經是我四十年來的專長,我會將這些經驗和
    人才帶進民進黨,強化民進黨的財經政策能力。

四、深化國際問題的處理能力:這次大選我們已經看出,美國和中國介入台灣的
    政治甚深。未來台灣的問題不只是「國內政治」,我們必須加強對美工作,
    以及對中國問題的處理,甚至民進黨必須有國際外交能力,拓展台灣作為
    主權國家的政黨外交。

五、整合優勢、團隊作戰:整合民進黨在立法院和執政縣市的優勢,以團隊作戰
    逐步贏得人民的信賴和信心。例如美牛案就是適合團隊作戰的個案。

六、黨員的整訓和基層組織改造16萬名黨員是堅定守護台灣最重要的力量,
    民進黨必須重視並積極整訓。基層組織的建制也勢在必行。

守護台灣 邁向執政

 過去兩年多以來,我追隨辜寬先生走遍全國200個鄉鎮,與許多地方意見領袖、基層黨員和幹部密切互動。我發現他們對於台灣的熱情和使命感始終如一,讓我非常感動。這就是守護台灣最重要的基層力量。民進黨就像是一個有實力的軍隊,雖然打敗仗,只要我們重新整隊、調整腳步,我們還是能夠恢復超強的戰力。

 回顧創黨初期,民進黨沒有權力資源、沒有派系糾葛、沒有利益衝突、沒有私心,全黨上下團結一心,方向明確、目標一致──打倒國民黨。這就是「創黨精神」。現在,我們的目標也是一致──民進黨要成為一個強而有力的政黨,展現決策力和領導力,苦民所苦、引領社會、守護台灣、邁向執政!

 讓我們重新找回無私無我、並肩作戰的創黨精神;讓我們找回民進黨的價值與榮耀;讓我們找回讓每位黨員與支持者抬頭挺胸的光榮和驕傲!這才是我們大家的民進黨;這才是為台灣而生的民進黨;這才是真正的「二次創黨運動」!