2011年4月25日 星期一

4/30新竹場時間:下午6:30地點:新竹市中山路431巷36號(天公壇)

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2011年4月11日 星期一

4/15芬園場彰化縣芬園鄉清水路上(社口夜市)

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4/16社頭場彰化縣社頭鄉社斗路與员集路二段路口(社頭市場前)

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2011/4/09溪州場

2011/4/08埔心場

我們只有一個台灣◎王美琇

 曾任日本核電廠一級技師的平井憲夫,一九九七年過世前,寫下了對核電廠的瀝血控訴。平井在核電廠工作了二十年,最後死於癌症。他在文章的結語中,竟然不幸預言了今日的福島核災。

                    生命價值與土地倫理
 平井這樣寫著:「請各位仔仔細細端詳自己的孩子或孫子的臉龐,再想想國家積極發展核電的政策到底有沒有問題?特別是位於地震帶的日本,不只核電廠事故,還必須提防大地震帶來的影響。再這樣下去,早晚會發生無可彌補的悲劇。」十四年前的死諫,無法喚醒日本政府,而今,悲劇真的降臨。

 日本福島縣一名六十四歲的菜農,他的住家和倉庫全部毀於海嘯,但菜園並未遭到摧毀。然而,政府擔心核汙染而下令禁止疏菜出貨,迫使這位從十八歲就務農半生的農民,選擇上吊結束生命。死前,他還在自己的菜園默默地巡視了一圈。海嘯沒有奪走他的生命,核災和政府禁令卻要了他的命。

 對於一個終生務農的農民,他的生命價值和對土地的依戀,不就是每天可以看到他所耕種的蔬果稻米欣欣向榮、成長茁壯?如果把這些他所賴以生存的目的剝奪掉,請問他的生命價值還剩下什麼?如果每天耕耘的土地變成一片廢墟,他將情何以堪?走上絕路,只是一種對政府、對人生對最沉痛的抗議吧。

 平井的最後血書、苗栗大埔阿嬤的飲農藥自盡,以及這位日本農民的自縊,不都是同樣的生命控訴?核電廠有那麼重要嗎?經濟發展的目的究竟是什麼?生命的意義又是什麼?

 沒有任何經濟發展的重要性,比得上人的生命價值與土地的永續倫理。我想,這應該是執政者最根本的執政哲學。

                      中止錯誤政策的勇氣
 平井說:「這個政府,缺乏中止一項錯誤政策的勇氣。」何止日本政府,台灣政府不也是如此嗎?我們的核能政策吵了三十年,國民黨政府依然我行我素,非擁抱核電不可。日本政府哄騙日本國民的說詞和國民黨政府哄騙台灣人民簡直如出一轍,包括:「沒有核電就會電力不足」、「我們嚴格控管核電,絕對不會出事!」、「海島型國家缺乏資源,核能有絕對的必要性」等等。然而,一次的福島核災,就讓所有的謊言破功。

 中止一項錯誤的政策,需要的是領導人和政府的勇氣與決心,不是專業理論。因為核災事故的影響,已經遠遠超乎任何科學理論和人類力量的控制。真的做不到廢棄核能嗎?當然不是。要做,無論有多大的困難,一定可以找到方法;不想做,也一定可以找到千百個理由和藉口。

 其實,我們在公元二OOO年就已經啟動廢核計劃了。當時擔任扁政府經濟部長的林信義,為了深入了解停止核電是否影響供電以及國家的能源政策,他啟動了檢討會議,邀請擁核、反核和能源專家,每週一次從晚上六點開會到凌晨一點,持續三個月的討論會,最後做成停建核四的決議,由張俊雄院長宣佈。只是後來國親兩黨在立院全面杯葛,導致廢核政策功虧一簣。

 林信義當時指出,台灣不是電力不足,而是輸配電出了問題。只要改善輸配電系統,加上民營電廠的興建,供電問題就可以解決。即使不建核四,我國的電力備用容量綽綽有餘,在未來七年內都不會有缺電問題,而且還有七年的時間可以發展電力替代方案。他說,經濟部將採用其他能源替代方案來補足電力需求,一步步把台灣轉變為非核國家,實現我們建立「非核家園」的理想。

 這是當時扁政府的鄭重承諾,表示「廢核」是絕對做得到的政策。反觀現今馬政府,卻是「擁核到底」的傲慢態度。所以我說,想做,一定可以找到方法;不想做,也一定可以找到理由。這是執政心態和勇氣問題,不是經濟問題,也不是技術問題。

                      把美麗的地球留給孩子
 平井憲夫在文內寫著,一位國二女生聽完平井的演講後,邊流淚邊舉手發言:「我住在核電廠附近,二十四小時都受到輻射汙染……你們都說核電廠很可怕,為什麼要等到核電廠都蓋好運轉了,才在這裡告訴我這些事?為什麼當初施工時不去拼命把它擋下來?你們這些大人在幹什麼?就算沒有電可用,我也討厭核能發電!如果我是大人,自己有小孩,我一定拼上命也要去把核電廠擋下來!」

 請大家認真地把當年這位青春少女的話聽進去吧。我們絕對不要像福島附近的居民和全體日本人,正在後悔在可以努力的當時,沒有盡一切力量去阻擋核電廠的興建,致使現在正承受著不可收拾的核能災變。

 平井用他的死,向日本政府提出最沉痛的警告。他最後的一句話是:「只要有核電存在,真正的和平就不可能降臨世界。請把美麗的地球留給孩子們吧!」

 請把美麗的地球留給孩子們吧。是的。相對於大自然,我們每個人都只是宇宙的過客,都只是這片土地的借助者,有一天我們終將離開。我們沒有理由破壞這片原本就不屬於我們的土地。如果真心疼惜這片土地,你會悉心照顧它,再將它交給後代子孫繼續照料,讓土地永續長存。

 政治是一時的,土地卻是永遠的。每一個人,特別是掌握權力的政治家,在做任何重大決策時,應該考慮到人類的有限性、歷史的嚴肅性,以及生命價值與土地倫理的崇高意義,這才是一個真正對人民與國家負責的偉大政治家。

                       我們只有一個台灣
 「寂靜的春天」作者、也是環境保護主義的先驅瑞秋˙卡森(Rachel Carson)對人類寫下的警語,在五十多年後的今天讀來,依然充滿暮鼓晨鐘的震撼:「我們正站在兩條路的分岔點上,而這兩條路並不相等。我們一直在走的路看起來很容易,那是一條平滑的高速公路,可以走得很快,終點卻是個大災難。另一條路比較沒有人走,卻是到達終點的最後一個機會,可以確保地球的安全。」

 沒有任何經濟發展的重要性,比得上人的生命價值與土地的永續倫理。這才是最高的執政哲學。

 廢核吧!趁未來一定後悔前,現在就起步吧!若馬政府不廢核,我們就用選票廢馬吧!因為,我們經不起一次的核災;因為,我們只有一個台灣。而這裡,是我們和後代子孫要永遠安身立命的最後家園。
                                                 
                             (本文刊登於自由時報[星期專論] 2011.4.10) 

2011年4月3日 星期日

4/8埔心場彰化縣埔心鄉東門村武聖路491號(武聖宮)

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4/2溪州場彰化縣溪州鄉中通路90號(復興宮)王爺廟

2011/4/2和美場

2011/4/1福興場